善行苑

赠人玫瑰,手留余香,学习南无观世音菩萨不执回报,帮助众生_学南无观世音菩萨
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赠人玫瑰,手留余香,学习南无观世音菩萨不执回报,帮助众生_学南无观世音菩萨

种因结果虽是个不灭定律,但业果的显报状态,以及什么时间显报,这并不是不可更改的,修学佛法的目的,就是通过修行积累善业功德,让它先行占据报位,让善功德将行者护持起来直至成就脱离轮回,让恶果一直没有机会没有位置显现,所谓“善业筑壁”正是这个道理。

学佛就是学做人吗?小心,这些“心灵鸡汤”有毒
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学佛就是学做人吗?小心,这些“心灵鸡汤”有毒

今有南无始祖报身佛,将正确无偏、通俗易懂的纯净佛法弘传于世,《解脱大手印》《藉心经说真谛》《学佛》《什么叫修行》《浅释邪恶见和错误知见》等都是至高法宝,还有几千盘法音在闻法点可恭闻。这是解脱成就的至高妙宝,善良的人们千万不要错失无上法缘,与南无始祖报身佛擦肩而过,落得入宝山空手而回,徒留无边懊恼!

观世音菩萨在《心经》中是如何应机说法的?
佛教经典
观世音菩萨在《心经》中是如何应机说法的?

观世音菩萨先说到般若的妙义,是以显文令受显益,就使大家受到显法的利益。后说般若的密咒,就使得到秘密的利益。文中分段中显多义,就是说每一篇啊,它显了各种义理,比如说用四谛的关系,用十二处的关系,用十八界的关系,可以统说一个道理给你们听。那么用断我的关系、用情器二界的关系,同样讲般若,以各种不同角度,使大家得到相应的利益。有的在这一段能听懂,有的在那一段能听懂,总的,令其根器大小、障业因缘之不同差别分段受益,普皆得益。

南无观世音菩萨 念彼观音力 刀寻段段坏
佛教公案
南无观世音菩萨 念彼观音力 刀寻段段坏

《大悲心陀罗尼经》载,观世音菩萨在过去无量亿劫时,跟随千光王静住如来修行,听如来宣说《大悲咒》,当下从初地证到超八地,于是立誓要利益一切众生并生千手千眼,发愿后果然具足千手千眼,并且十方大地一起震动,十方诸佛一齐放射超日月大光明。

碰到“贾大师”,是幸运还是遭殃
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碰到“贾大师”,是幸运还是遭殃

佛法非常伟大,拜对师尤其重要;若是没跟对师父,跟着邪师学了,就只能学到假佛法,走到偏知邪道上去,走向堕落。“佛陀住世,以佛为师”直接恭闻南无始祖报身佛的法音,才能学到圆融无碍的佛法!我们真切希望早日求到大法,早日成就!

南无观世音菩萨护佑众生 分享
感应事迹
南无观世音菩萨护佑众生 分享

世间有很多人都说我们学佛的迷信,那是因为无明惑业的盖障,分不清迷信与正信。看看今天的经历,就让我们真真实实地体验了佛所说的“万法习惯成自然”。平时行与法如法行持,临危时才能一心不乱,持念南无观世音菩萨圣号,感召菩萨救护。若平日不用功,不如法修行,修法也三心二意,等无常到来才临时抱佛脚,此时只有心慌意乱,哪里想得起佛菩萨!自己做不到一心不乱,难以与佛菩萨相应,怎怪得了佛菩萨不来救护!

虔诵南无观世音菩萨,避免空难
感应事迹
虔诵南无观世音菩萨,避免空难

观世音菩萨寻声救苦。所以《大乘无量寿经》说:“若有急难恐怖,但自皈命观世音菩萨,无不得解脱者。”很多很多证明。有许多事情,甚至超过古代的《观音灵感录》。我知道得很多,但没有时间去写,因为有更重要的事情要做。要把这些写下来,可以写很厚的一本书,都是很直接的,不是辗转道听途说的。

悟明长老专修大悲咒的感应故事
佛教公案
悟明长老专修大悲咒的感应故事

后来悟明长老自述道:“我所说的‘亲验’的几个境界,无心炫耀自己的成就,一个行者任何境界现前都不能说以此为满足,并以此煽惑他人。但作一个佛弟子,对自己的境界,记下来,去表达佛陀的真理,只要你认为正合其时,不妄不夸,透露点消息,于这娑婆世界,多少也有些清凉作用。” 

虚云老法师一身神力 禅定境界不可思议
佛教公案
虚云老法师一身神力 禅定境界不可思议

在云南时期,老和尚经常一坐七八天。有时候人家有要事找他商量,就得用引磬为他开静,他才出定。因此老和尚在云居山时,我们就问他:“是否有这些事情呢?”他说:“是呀。”我们又问:“老和尚您现在为什么不入定呢?”他说:“现在重建寺院,每天都有政府人员和其他人来找我,我不出去不行,所以不能入定呀。”他还笑着说:“如果我在这里一坐七八天不起,一些不怀好意的人当我死了,就把我的色壳子搬去烧掉,那么这个寺院就盖不成了,所以现在我不敢入定。”

佛教故事|卖鱼的老人
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佛教故事|卖鱼的老人

佛教讲「六道轮回」,人如果不能修慧造福,反而不断造作恶业,一失人身,堕落畜生道,就像故事中的鱼一样,落入缸中挣扎、任任待价而沽,是可惊可恐可怖可惧的事。所以日常生活中,开口动舌、语默动静、举手投足,都必须谨慎不造恶,时时多用心啊!众生皆有平等佛性,奉劝大家慈悲为怀,不杀生而行放生,多行善积德,才能健康快乐,幸福吉祥!

放生 | 曾救”“回家””一命,危难时忠犬舍命救她
护生放生
放生 | 曾救”“回家””一命,危难时忠犬舍命救她

 等我们回过神的时候,蛇已经不见了,而“回家”已经倒在地上,全身不停抽搐,样子非常痛苦。原来“回家”为了救“蜻蜓”,自己却被蛇咬了一口,毒液很快沿着血液流遍了它的全身。“蜻蜓”回过神来看到这一幕,疯了一样抱起“回家”就往我们分场的卫生所跑。我们几个也跟随“蜻蜓”一起跑。几个知青就这样上气不接下气轮流抱着“回家”跑了将近5公里路。

福报并非他人给,全凭自己种福田
明信因果
福报并非他人给,全凭自己种福田

一切都是因果使然,善恶业报,丝毫不爽。福报是自己过去的善业所感,自己该得的福报,谁也抢不走;没有种这个因,不是自己的福报,纵然处心积虑也是徒劳,一场危机或灾难又会一贫如洗。所以说,积德行善才是最好的“投资”。

药师佛诞日是哪天?东方琉璃世界是不是极乐国?
大德文论
药师佛诞日是哪天?东方琉璃世界是不是极乐国?

药师世界是东方琉璃世界,是极乐国。《药师经》中说:“彼佛国土,一向清净,无女人形,离诸欲恶,亦无一切恶道苦声。琉璃为地,城阙、垣墙、门窗、堂阁、柱梁、斗栱,周匝罗网,皆七宝成,如极乐国。”药师佛既是拯救苦难的救世主,是东方净土世界的教主

忽略了这些细节,也许放生会变成杀生
护生放生
忽略了这些细节,也许放生会变成杀生

总之,放生不仅仅是形式上放生,更为重要的是要明白放生的内涵。要视众生如亲人,不仅要多放生,更要真心爱护它们的生命,关注它们的觉受。只有视众生为亲人,才能不放过任何对众生不利的细节,体现佛弟子的慈悲,加快福慧资粮的积累

瞬间即逝的美丽
佛教公案
瞬间即逝的美丽

色就是聚集的泡沫,痛痒就是顷刻间的水泡,幻想像野马自由驰骋。短暂的享受和激情过后,一切又归为现实:美好的容颜也会衰老,秀美的身材也变得浮肿,华丽服饰也不能永远穿在身上,灯红酒绿的生活也会有曲终人散的一天,浓情蜜意的爱情也不能永恒的拴住两个缘分将尽的人。

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