放生

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慈母的跪拜,动物的母爱 [佛教 放生 护生]
护生放生
慈母的跪拜,动物的母爱 [佛教 放生 护生]

这个故事让我久久不能平静,在《极圣解脱大手印》法著中,南无羌佛说法 “我们之所以有今天的人身和一切,皆因为父母所生。父母教养,哺育我们,娑婆世界群情奋力,各功所能,辛苦劳累,功德巍巍,相互造就生活之圆 ,随处随地皆是众生功德所聚,我今方有安处,我今方有衣食,故一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,我们才有现在的身体 、知识 、能力、处境和诸有资粮 、修学佛法的缘起等一切享受,而我的父母为了我们辛苦劳累病痛,无私付出,他们的心思精力全是为我耗尽的,应该说直至为我活活累死,由于他们业力伤生害命等的因果之报,使无始劫的父母一直在六道轮回中经历种种急剧痛苦,他们由于为了我而造下诸多罪业,因此他们正在变畜生、饿鬼、下地狱、入火海、上刀山、沉血河、剥皮、抽筋、挖眼、上人肉血磨、身体刀切两段,悲惨无比,大声哀嚎,痛叫∶「我的儿!女儿啊!快救救妈妈吧!哎呀!哎吆!痛死我了!」哀声惨然肺腑,求救于我,这时我感受如何,难道无动於衷,我将以何救之?”所以一切众生都是我们无始劫的父母、亲眷,我们要发大悲菩提之心救渡他们,在日常生活中爱护动物,保护动物,不杀生而行放生,依佛陀的教戒,诸恶莫作,众善奉行,自觉觉他渡脱一切众生

诚念观音圣号,母子吉祥平安
明信因果
诚念观音圣号,母子吉祥平安

结果她在长春一周后,回到家一打听,母子正常,孩子还没有出生。两天之后,正在上夜班,邻居告诉我,孩子要剖腹产。就让她快念观音菩萨,她母亲、父亲、婆母,全念圣号,她母亲头叩地面,面向西方,通通的响,求观音菩萨,阿弥陀佛。孩子果然平安出生,母子平安,出生时3500克。全家只顾高兴,回家后就不念圣号了,等孩子满月时,体重与出生时一样,一两也没增加。她对邻居说快念圣号吧,她们一家,设斋供佛,发愿念佛念观音菩萨、多放生,孩子一天天吃胖了。她们逢人都说孩子是观音菩萨送的。

让孩子从小懂得众生平等的道理,发自内心地去善待它们!
护生放生
让孩子从小懂得众生平等的道理,发自内心地去善待它们!

宝书《学佛》中说法“……为什么要放生?一切众生无始以来皆是我的亲眷,他们是与人一样的,只是聪明度不同,形象不同,但灵识都是同的,……”“我们必须帮他们,救他们,而且半丝半毫也不能伤害任何众生,只能救他们……”。《什么叫修行》说:“知母:了彻三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母”。

黄雀报恩协破案
护生放生
黄雀报恩协破案

众生皆有平等佛性,奉劝大家慈悲为怀,不杀生而行放生,多行善积德,才能健康快乐,幸福吉祥!

佛教故事|卖鱼的老人
学佛分享
佛教故事|卖鱼的老人

佛教讲「六道轮回」,人如果不能修慧造福,反而不断造作恶业,一失人身,堕落畜生道,就像故事中的鱼一样,落入缸中挣扎、任任待价而沽,是可惊可恐可怖可惧的事。所以日常生活中,开口动舌、语默动静、举手投足,都必须谨慎不造恶,时时多用心啊!众生皆有平等佛性,奉劝大家慈悲为怀,不杀生而行放生,多行善积德,才能健康快乐,幸福吉祥!

忽略了这些细节,也许放生会变成杀生
护生放生
忽略了这些细节,也许放生会变成杀生

总之,放生不仅仅是形式上放生,更为重要的是要明白放生的内涵。要视众生如亲人,不仅要多放生,更要真心爱护它们的生命,关注它们的觉受。只有视众生为亲人,才能不放过任何对众生不利的细节,体现佛弟子的慈悲,加快福慧资粮的积累

我再三、再四多次化险为夷,这是侥幸吗?
佛教经典
我再三、再四多次化险为夷,这是侥幸吗?

我想一次、两次可能是侥幸,但再三、再四地化险为夷,一定是佛菩萨的加持。因为佛法是真实不虚的,佛菩萨是无处不在的,只要我们在生活、工作中实实在在地按照南无释迦牟尼佛的教戒实行,按照南无始祖报身佛的教导来行持,诸恶莫作,众善奉行!时时不忘利益他人,一定会增福增慧,幸福圆满!

我再三、再四多次化险为夷,这是侥幸吗?
感应事迹
我再三、再四多次化险为夷,这是侥幸吗?

以上是我几个转危为安的事例。我想一次、两次可能是侥幸,但再三、再四地化险为夷,一定是佛菩萨的加持。因为佛法是真实不虚的,佛菩萨是无处不在的,只要我们在生活、工作中实实在在地按照南无释迦牟尼佛的教戒实行,按照南无始祖报身佛的教导来行持,诸恶莫作,众善奉行!时时不忘利益他人,一定会增福增慧,幸福圆满!

所谓“仙家”能帮我们解除苦难吗?
学佛分享
所谓“仙家”能帮我们解除苦难吗?

我们学佛到底是为了什么?如果我们对佛菩萨连这点信心都没有,如何感召到佛菩萨的加持呢?我们学佛还有望吗?能了生脱死吗?纵观漫长的人类历史,真正大慈大悲无私利众平等救拔的只有佛菩萨,所以佛菩萨才是众生真正的归向依傍之处,是众生的解脱主。对于学佛人不但不能以鬼神为解脱主

放生有四条原则,您认同吗?
护生放生
放生有四条原则,您认同吗?

但是放生又切忌攀比,人家随喜多少自己就去随喜多少。放生者若不顾自己和家人生活困难,为了让别人高看一眼,就大肆拿钱出来放生,那就脱离慈悲放生的本意了。反而给自己和家人造成了困境,不能安心修行。

不明善恶因种,即使再努力也是竹篮打水一场空
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不明善恶因种,即使再努力也是竹篮打水一场空

怎样才能获得正知正见, 指导我们的行持符合佛教教戒呢?我的体会是:学习南无始祖报身佛的法,只要恭敬听闻,仔细体悟,必得大受用。因为南无始祖报身佛是被当代各宗各派一百多位领袖合法认证的佛陀,南无始祖报身佛讲的法,通俗易懂,正确无偏,每字每句奥理无穷,深者见深浅者见浅,智者见智仁者见仁,有开悟证境的,有心结大解的,有法喜充满,有升起正见而如法修行的等等,座下弟子获大成就者不计其数。

“凡真心助人者,没有不帮到自己的。” 他从打工仔变为“大贵人”
学佛分享
“凡真心助人者,没有不帮到自己的。” 他从打工仔变为“大贵人”

人生明达之道,悟于挫折迭起之践,凡事之解者,必于亲身所历之验也,无实之闻,闻而无实,故身之所历亲见本来,得以明达之理。”《世法哲言》还教导我们说:“大树之材顶立于天地日月,受风寒暑湿之侵而成焉,故藏室植树纵立屋顶,亦黄胎萌芽而已,设若人者闭门造车,无何磨难,焉得强者之材也。

传说中的“长寿脸”什么样?六个标准看你中了几个?
养生园地
传说中的“长寿脸”什么样?六个标准看你中了几个?

相由心生,也由“体”生,不懂的人说“一切都是命”懂门道的人却会“改命”。春芝堂食用菌大家族,平衡五脏,养护细胞,由内向外滋养生命力,选对方法,让自己的命自己定!另外学佛,修行,可以帮助我们很好的调整心态,遇事不急躁,多念阿弥陀佛,有机会多参加一些放生活动,都会对身心有极大的帮助!

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